[صور][headercarousel]
‏إظهار الرسائل ذات التسميات تسهيل زواج. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات تسهيل زواج. إظهار كافة الرسائل

الزواج السريع باذن الله عزوجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تقوم في الثلث الأخير من الليل وتتوضأ وتصلي ركعتين على نية الاستجابة وقضاء الحاجة ثم تقعد وتقول: اللهم يامن لا غيره الأزمنة ولا تحيط به الأمكنة ولا تأخذه سنة ولا نوم أسألك بالاسم الذي تعاليت به علواً كبيراً أن تصلي على سيدنا محمد وآله وصحبه وأن تفعل لي(وتذكر حاجتك) بفضل بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة 142 مرة - ثم تنام و لا تكلم أحداً من الخلق أبداً.

شروط القراءة:

- البسملة جزء أساسي من الفاتحة، يجب أن تقرأ البسملة مع كل مرة من الفاتحة.

- القراءة تكون بنفس واحد، بمعنى أن تأخذ شهيق ثم وأثناء الزفير تقرأ الفاتحة مرة، ثم شهيق ومع الزفير مرة ثانية وهكذا حتى تمام العدد.

الله الله في هذه الفائدة واياك ثم اياك من الشك والحرام فسيقلب عليك واعلم أن في هذه الدعوة سراً كبيراً فلا تستعمله في الحرام فلا تنجو

رقية شرعية للخطبة والزواج

هذه الايات العظيمه تقرأ ، وتشرب ، وتكتب ، وتدهن على الجسم ، وتحمل مع النيه الخاصة لله والتوجه الصادق اليه بأن يوفق للزواج .

طريقة الاستعمال :

1 - تحضر ملح وشبه مطحونه وتخلطهم ببعض خلطا جيدا ، ثم تضعهم في ماعون ، ثم تقرأ عليهم الاتي :
1 - البسمله 7 مرات .
2 - الصلعمه 7 مرات .
3 - الحوقله 7 مرات .
4 - الحسبنه 7 مرات .
5 - الفاتحه 7 مرات .
6 - الكرسي مرة واحده .
7 - خاتمة البقرة مرة واحده .

8 - { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً } النساء54 ( 21 مره ) .

9 - { وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } البقره109 ( 21 مره ) .

10 - { سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلاً } الفتح15 (21 مره ) .

11 - { مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى } النجم7 ( 7مرات ) .

12 - { وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ } القمر50 ( 7 مرات ) .

13 - { الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ } الملك3 ( 7 مرات ) .

14 - { ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ } الملك40 ( 7 مرات )15 - { فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ } القيامة7 ( 7 مرات )

16 - { وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ } البروج7 ( 7 مرات ) .

17 - الله اكبر 7 مرات .

2 - بعد القراءه تأخذ ربع الكميه ، وتقسم الربع الى نصفين ، النصف الاول يتبخر به الرجل او المرأه الذي يطلب الزواج لمدة ثلاثة ايام ، اما النصف الثاني من الربع فينثره على باب البيت من الداخل والخارج وهو يقرأ سورة ( الفلق ) .

اما االثلاثة الارباع الباقيه فيغتسل بها لمدة ثلاثة ايام ايضا ، وهذه الطريقه هي لفك العين والحسد عن الانسان والحيوان كذلك ( اعزكم الله ) وهي من مجرباتي الخاصه .

3 _ بعدها تكتب ايات الزواج بماء ورد ومسك وزعفران في ثلاثة قراطيس :

أ _ تحمل ويفضل التعليق على الرقبه .

ب _ تكتب وتحل بماء ورد وتشرب لمدة ثلاثة ايام ، ثلاث مرات في اليوم او اكثر .

ج _ تكتب وتحل بماء وتوضع في قاروره ويضاف اليها قليل زيت الزيتون وقليل زيت البركه و يدهن به الجسم ثلاث مرات يوميا او اكثر .

***** لابد من النيه الصادقه والتوجه الى الله بقلب خاشع وصادق لكي تنجح *****

وهذه هي ايات الزواج المباركه ، والف مبرووووووك مقدما باذن الله ، ولا تنسوني من الدعاء لي ولوالدي ، واستغفر الله العلي العظيم :

ايات الزوواج :

1 - { وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ } البقرة35


2 - { وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ } البقرة102

3 - { فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } البقرة230

4 - { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } النساء1

5 - { وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً } النساء20


6 - { وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ } الاعراف19

7 - { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ } الاعراف189

8 - { حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ } هود40

9 - { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

10 - { فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى } طه117

11 - { فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ } الانبياء90

12 - { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ } الحج5

13 - { فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ } المؤمنون27

14 - { أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ } الشعراء7

15 - { خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ } لقمان10

16 - { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً } الاحزاب37

17 - { خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ } الزمر6

18 - { أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } الشورى50

19 - { كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ }الدخان54

20 - { وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ } ق7

21 - { وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } الذاريات49

22 - { مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ } الطور20
23 - { وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } النجم45

24 - { فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ } الرحمن52

25 - { قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } المجادلة1

26 - { فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى } القيامه39

27 - { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ } التكوير7

حرز المحبة وقبول الزواج

اكتب مثلث الغزالى يوم الأربع بعد أذان الظهرفى ساعه سعيده وتحته مباشرة = يا حي يا ودود يا ودود يا ودود يا فعال لما يريد

بسم الله الرحمن الرحيم
يا حي أسألك بالقرآن العظيم والنبي الكريم وبحق عيسى وموسى و الخليل أن تجلبوا لفلانة بنت فلانة أولاد آدم للخطوبة والزواج في الحلال بحق (وألقيت عليه محبة مني ، وانه لحب الخير لشديد) يا مقلب القلوب يا علام الغيوب يا مجلب القلوب للقلوب أن تجلب أولاد آدم إلى حاملة هذا الحجاب بها يظهر الحب في قلوب وأعين الناس بحق الله الواحد الأحد الفرد الصمد وبحق من يقول للسيء كن فيكون وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

وتحمله الطالبه على طهاره

لزواج البنت البكر العانس وطلق نصيبها

باب لزواج البكر البائر سريع جدا

بسم الله الرحمن الرحيم

اكتب بمسكوزعفران وماء ورد في ساعة سعيدة جدا

سورة الرحمن يوم الجمعة او الاثنين قيكاغد ابيض مع اسمها واسم امها ويزيد عليها الكلام المنظوم ياجماعة الرجال سلبت عقولكم فلانة بنت فلانة كسلب الثمرة من شجرتها والحبة من اكمامها والقيت عليك محبة مني وعطفا وحنانا وعشقا وتهيجا لا طاقة لكم بالجلوس ولا بالجلوس حتى يتزوجها احد منكم وابطلت تعطيلها وبان تزويجها يا ودود يامجيب الدعاء حرك روحانية الازواج الساكنة في قلوب الاجنبين فينظروا الى فلانة بنت فلانة كالشمس المنيرة وكنظر زليخا ليوسف عليه السلام

ثم يقرء على ما كتب سبع مرات ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين وتغتسل به يوم الاحد فلا يمر عليها 7 ايام حتى تتزوج باذن الرحمن الرحيم

لزواج المسحورة


تكتب هذه الاحرف بقلم مداده زعفران ومسك وماء ورد وقليل جدا حناءمذابه فى ماء من الحنفيه واحذر ان يعلم احد بما تفعل كما لاتعرض المداد ومكوناته للشمس اوالقمر او الانظار
وهذا ما تكتب

ل ل ط ه ط ي ل هذا الاسم ليوم الاحد ويشرب على الريق صباحا



م ه ط ه ط ي ل الاثنين

ق ه ط ه ط ي ل الثلاثاء

ف ه ط ب ط ي ل الاربعاء

ن ه ه ط ط ي ل الخميس

ج ه ل ط ط ي ل الجمعه

ل خ ه ط ط ي ل السبت

وهنا تنتهى الاوراق يوم السبت بالنسبه للشرب وهو رقم واحد ويصبح عليك يوم الاحد

وهو اليوم الثامن تكتب الاسماء السبعه فى ورقة بنفس المدادالسابق وتستحم بهم المراه فى مكان طاهر

غرفة النوم او اى مكان واحذروا من دورة المياه وهذا هو رقم اثنين

وبقى رقم ثلاثه وهو ان تكتبوا الاسماء فى احسن نوع من الورق او معدن كالفضه او ما تيسر

وتضعها فى كيس بلاستيك جديد ضرورى جديد ثم تغلقهاوتحملها الفتاه فى شعرها او فى مقدم العنق او الصدر

وسوف تحدث لك اشياء ومضايقات فلا تستسلم الفتاه واكملى هذا العلاج فو الله والله والله فى اسوء الحالات

لم يمر على من تفعل هذا العلاج اشهر الا وتزوجت باذن الله تعالى وهى لكل البنات و لمن فوق الاربعين

وسوف ياتيها من الخطاب على الاقل اربعه والله المستعان


قد تتعرضى اثناء العلاج للعذر فجاءه وذلك فى ايام الشرب

فاعيدى مرة اخرى من يوم الاحد فان ذلك من التعطيل فثابرى

لخطبة وزواج المطلقة

تكتب هده الاسماء في ثلاث بروات او اوراق صغيره وتحرقهم وتخلطهم مع الكحل وتكتحل بهم المراة وتمشي امام من تريد محبته وهدا ماتكتب يكاد البرق يخطف ابصارهم الى قاموا كدلك يقوم قلب كدا وكدا الى كدا وكدا وتكتب ايضا معه هدا الطلسم

4976 رورر 1115 عر 8 ه ع ع_ مه

طريقة سهلة لخطبة البنت وزواجها

بسم الله الرحمن الرحيم

يأخذ تسع 9 قطع من الفخار وتكتب على كل قطعة أيه

الايه الاولى : ( قال فرعون ومارب العالمين )

الايه الثانيه : ( قال رب السموات والارض ومابينهما إن كنتم موقنين )

الايه الثالثه : (قال لمن حوله ألا تسمعون )

الايه الرابعه : ( قال رسولكم الذى أرسل اليكم لمجنون )

الايه الخامسه : ( قال ربكم ورب أبائكم الاولين )

الايه السادسه : ( قال لئن أتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين )

الايه السابعه: ( قال رب المشرق والمغرب ومابينهما إن كنتم موقنين )

الايه الثامنه : ( قال الآن جئت بشىء مبين )

الايه التاسعه : (قال فأت به إن كنتم صادقين )

ثم بخر الشقف با لبان وحنتيت وكزبره وضعهم جميعن فى طشت نحاس

ثم تغتسل البائر من هذا الماء وتشرب من هذه المياه ثلاث ايام ابتداء من يوم الجمعه
وبعد ثلاث ايام يرش الماء امام العتبه

ممنوع تغتسل داخل الحمام حتى لا تتعرض الى الازى مجرب مجرب مجرب صحيح

للقبول من اجل الزواج والرضى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تأتي بمرآة جديدة ولا تنظر فيها وتقرأ عليها اية النور 21 مرة ثم تنجمها 3 ايام وكل يوم تقرأ

الاية 21 مرة عليها و تذكر طلبك بالدعاء لله بعد ذلك ثالث
يوم تنظر فيها وتتوجة الى ما تريد وتحتفظ بالمرآةعندك وكل ما تحب أن تعمل قبولا تقرأ الاية
21 مرة وتنظر فى المرآة والاحتفاظ بالمرآة يكون عن طريق التنجيم اى تضعها ليلا تحت النجوم

لقضاء حاجة الزواج بالاسم


أحسب أسمك وأسم والدتك ثم أحسب أسم اليوم الذي أنت فيه ثم أحسب الحاجة المطلوبة وبعدها سقط 114-114بعدد سور القرآن الى أن تصل الى العدد النهائي وهو عدد السورة المطلوبه
وإليكم المثال حسين بن فاطمة=263 اليوم الأحد=44 الحاجة زواج=17 المجموع النهائي=324
وبعد تسقيط الرقم (324)بـــ114يصبح العدد(96)بعدها أبحث في فهرس القرآن عن السورة التي
رقمها 96 وهي(سورة العلق)وهناك طريقتين لقراءة السوره أما في جلسة واحده بالعدد(96)أو كل يوم مره واحده لمدة 96يوم

الحساب بطريقة اخر:

324÷114 =2
2×114 = 228
324-228= 96

حجاب للزواج

تكتب لها ما ياتي

وتعلقه في العضد الايمن
بعد ان تبخره بكندر وهولبان دكر
وهدا ما تكتب
كهل 2 مارش2 ياوش2 سروش2 هوش2 نوش2 نواش2 نهراش2
انحلت عقدة فلانة بنت فلانة ورغب في خطبتها كل من رااها
بحق هده الاسماء العظيمة
وبالف الف لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وصلى الله على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم تسليما

زواج البنت العانس بكتابة سورة الاحزاب

من بقيت له ابنة واراد ان يزوجها فليكتب سورة الاحزاب على رق غزال وليضعها في الحقة وليغلق باب تلك الحقة جيدا وليخفها في المنزل الذي فيه البنت فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى

الطريقة الثانية . يكتب سورة الفتح الى اية رقم سبعة ( 7 ) على لباس الفتاة يكتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعة انشاء الله
ولي التوفيق
الطريقة الثالثة . يكتب سورة مريم ( كهيعص ) ويغسلها ويرش ماء الكتابة على راس البنت فانها تتزوج سريعا باذن الله تعالى
من بقيت له ابنة واراد ان يزوجها فليكتب سورة الاحزاب على رق غزال وليضعها في الحقة وليغلق باب تلك الحقة جيدا وليخفها في المنزل الذي فيه البنت فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى

الطريقة الثانية . يكتب سورة الفتح الى اية رقم سبعة ( 7 ) على لباس الفتاة يكتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعة انشاء الله

الطريقة الثالثة . يكتب سورة مريم ( كهيعص ) ويغسلها ويرش ماء الكتابة على راس البنت فانها تتزوج سريعا باذن الله تعالى
والله ولي التوفيق

للزواج من العريس المطلوب

نأتي بورقه فارغه وغير مسطره ونكتب عليها بماء الرمان
زواج زواج زواج زواج زواج زواج زواج زواج زواج 9مرات
ونكتب ايضا اسم العريس المرجو الزواج منه ايضا 9 مرات مع اسم امه طبعا
وآية الكرسي 3 مرات ثم نطوي الورقه سبع طويات على اي شكل كان غير مهم المهم سبع طويات
ونضعها في كوب ماء لمدة ليلتان تحت النجوم مباشرة
ومجربه يوم الفرد يعني الاحد او الثلاثاء اوالخميس ثم نحاول اسقاء العريس من هذا الماء أو
نرش منها على ملابسه اذا مزجنا الماء مع عطر معين ثمنخلطه مع العطر ايضا مجربه جربوها فهي ناجحه

سورة الرحمن لتسهيل امر الزواج وتيسيره

بسم الله الرحمن الرحيم

اكتب بمسك وزعفران وماء ورد في ساعة سعيدة جدا

سورة الرحمن يوم الجمعة او الاثنين قيكاغد ابيض مع اسمها واسم امها ويزيد عليها الكلام المنظوم ياجماعة الرجال سلبت عقولكم فلانة بنت فلانة كسلب الثمرة من شجرتها والحبة من اكمامها والقيت عليك محبة مني وعطفا وحنانا وعشقا وتهيجا لا طاقة لكم بالجلوس ولا بالجلوس حتى يتزوجها احد منكم وابطلت تعطيلها وبان تزويجها يا ودود يامجيب الدعاء حرك روحانية الازواج الساكنة في قلوب الاجنبين فينظروا الى فلانة بنت فلانة كالشمس المنيرة وكنظر زليخه ليوسف عليه السلام
ثم يقرأ على ما كتب سبع مرات ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين وتغتسل به يوم الاحد فلا يمر عليها 7 ايام حتى تتزوج باذن الرحمن الرحيم ملاحظه الاغتسال به يكون بعد الطهاره

معرفة البنت انها مسحورة وفيها تعطيل الزواج وربط

كيف تعرف البنت انها من المسحورات وعليها تعطيل

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه طريقه مجربه للبنت التي تشك انه عليها عمل يعطل زواجها

تكون البنت على طهاره تامه اي لادوره شهريه وان تكون متوضأه وثيابها نظيفه وكأنها تريد ان تصلي تقرأسورة الملك بتدبر وتمعن ثم تنتهي وتقوم ثم تصلي ركعتان والنيه اصلي لله عز وجل ركعتان على نية ان الاستخاره وتقرا في الركعه الاولى بعد فاتحة الكتاب سورة الانشراح(الم نشرح لك صدرك) وفي الركعه الثانيه سورة الناس(قل اعوذبرب الناس)
وبعد ان تسلم وتنتهي من الركعتين تتوسد فراشها وتقول ياحي ياقيوم يابديع السوات والارض ان كان هناك عمل ما عمله احد لضرري فأرني اياه وفي اي مكان وان لم يكن فأرحني في نومتي هذه يا قادر ويا علام الغيوب توكلت على الله رب العالمين

ملاحظه بعض من جربو هذه الطريقه ارادو النوم ولم يستطيعو فاذا حصلت مع احد منكم فليقرأسورة قريش 3 مرات وهو واضعا يده اليمنى على قلبه وعندما يصل الى (وآمنهم من خوف)
يكررها ثلاثا والله أعلم

هام للبنت العانس للزواج والقبول

بسم الله الرحمن الرحيم

اكتب بمسكوزعفران وماء ورد في ساعة سعيدة جدا

سورة الرحمن يوم الجمعة او الاثنين قيكاغد ابيض مع اسمها واسم امها ويزيد عليها الكلام المنظوم ياجماعة الرجال سلبت عقولكم فلانة بنت فلانة كسلب الثمرة من شجرتها والحبة من اكمامها والقيت عليك محبة مني وعطفا وحنانا وعشقا وتهيجا لا طاقة لكم بالجلوس ولا بالجلوس حتى يتزوجها احد منكم وابطلت تعطيلها وبان تزويجها يا ودود يامجيب الدعاء حرك روحانية الازواج الساكنة في قلوب الاجنبين فينظروا الى فلانة بنت فلانة كالشمس المنيرة وكنظر زليخا ليوسف عليه السلام
ثم يقرء على ما كتب سبع مرات ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين وتغتسل به يوم الاحد فلا يمر عليها 7 ايام حتى تتزوج باذن الرحمن الرحيم

معالم السحر وتعطيل الزواج

معالم السحر وتعطيل الزواج

يذهب الإنسان الحاقد إلى الساحر فيطلب منه أن يعمل سحراً لإبنة فلان كي لاتتزوج

ثم يقوم بعمل السحر ويوكل جنياً أو أكثر بهذا السحر ، فيذهب الجني ويضل ملازماً لهذه المرأة

حتى يتمكن من الدخول فيها في أحد هذه الحالات الأربع وهي :

1) الخوف الشديد

2) الغضب الشديد

3) الغفلة الشديدة

4) الإنكباب على الشهوات


فالجني بين حالتين :

أ) إما أن يدخل في المرأة فيجعلها تتضايق من كل رجل يتقدم لخطبتها وترفضه

ب) وإما أن لايستطيع أن يدخل فيقوم بعملية سحر التخيل من الخارج ، فيخيل إلى الرجل

أن المرأة قبيحة ، ويوسوس له بذلك ، ويصنع بالمرأة أيضاً

فترى كل رجل يتقدم لخطبة هذه المرأة يرفضها وإن وافق فإنه يتراجع بعد أيام وذلك من وسوسه

الشيطان له

وفي حالات السحر الشديد تجد الرجل الذي يتقدم إلى خطبة المرأة منذ دخوله باب بيتها

يشعر بضيق شديد وتسود الحياة في وجهه كأنه في سجن فلا يعود مرة أخرى

اعراض سحر التعطيل

1) صداع بين الحين والأخر ، ولاينتهى مع أخذ الأدويه الطبية

2) ضيق شديد في الصدر خاصة بعد العصر إلى منتصف الليل

3) رؤية الخاطب في منظر قبيح

4) كثرة التفكير ( الشرود الذهني )

5) وجود ألم دائم في المعدة

6) وجود ألم في فقرات الظهر السفلي فوق المقعدة

عانس اليوم وزواجها

عوانس اليوم

فليكتب سورة الاحزاب على رق غزال وليضعها في الحقة وليغلق باب تلك الحقة جيدا وليخفها في المنزل الذي فيه البنت فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى

الطريقة الثانية . يكتب سورة الفتح الى اية رقم سبعة ( 7 ) على لباس الفتاة يكتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعة انشاء الله

الطريقة الثالثة . يكتب سورة مريم ( كهيعص ) ويغسلها ويرش ماء الكتابة على راس البنت فانها تتزوج سريعا باذن الله تعالى

مشكلة العنوسة مالحل

ما حقيقة هذه المشكلة؟..


عند البحث في حقيقة هذه المشكلة ومادتها نجد أنه إما عين أو نفس أو سحر أو مس..

ومن هنا تجد من ابتلي بهذا الداء – فلنسمه داء الزوجية المعاصرة – يذهب إلى الراقي.. فيرقيه، فربما شافاه الله تعالى..

وقد يكون مرضا نفسية بحتا سببه أوهام وتخيلات سلبية تسيطر على المقبل على الزواج أو المتزوج، تصور له حياته الزوجية مع قرينته حياة مليئة بالشقاء والتعب، ولا مخرج من ذلك إلا الطلاق وفسخ النكاح.

وهنا يرد ســـــــؤال:
لماذا يصاب هؤلاء المتزوجون بالذات بالعين والمس والسحر والنفس والأمراض النفسية؟..
ولماذا انتشر هذا الداء في هذا العصر بالذات؟..

للجواب نقول:
أما لماذا المتزوجون والمقبلون على الزواج مستهدفون بالذات؟..

فذلك لأن أصل تلك الأدواء من عمل الشيطان، قال تعالى: { فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه}..

لقد كان هاروت وماروت ساحرين يعلمان الناس السحر، وكان مما يعلمانه ما يفرقون به بين المرء زوجه، وهذا في الأصل من صنيع الشياطين، فالشياطين هي أرباب السحر ومزودي السحرة بالخدمة، قال تعالى: { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر}..

وقد جاء النص في الكشف عن حرص إبليس البالغ على إفساد العلاقات الزوجية، بحيث إنه العمل المفضل له، والمقرب إليه من أتباعه من ينجح في مثل تلك المهمة..

روى مسلم من حيث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الشيطان يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه في الناس، فأقربهم عنده منزلة أعظمهم عنده فتنة، يجيء أحدهم فيقول: ما زلت بفلان حتى تركته وهو يقول كذا وكذا..

فيقول إبليس: لا والله، ما صنعت شيئا.

ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله.

فيقربه ويدنيه ويلتزمه، ويقول: نِعْم أنت).

فالشيطان يستخدم كل الطرق الممكنة لمنع الزواج أو إفساده، وقد استخدم لذلك طرقا كثيرة، منها:
1- إلقاء حب الدنيا في قلوب الناس والتفاخر بها، فذلك حملهم على تعسير أمور الزواج، رغبة في البهرجة والزينة البالغة، وحديث الناس، فبالغوا في المهور، واشترطوا شروطا ليست في كتاب الله، وليست من العقل، من دار واسعة، وأثاث فاخر، وحفل كبير، ونفقات كثيرة، حتى تعسر الزواج على كثير من الشباب..

2- ومنها: السعي في إخراج المرأة من بيتها، للعمل والتسوق والنزهة والزيارة، وغير ذلك.. فتركت المرأة قرارها في البيت، وصار الأصل عندها الخروج، كالرجل تماما، مخالفة بذلك الفطرة والعقل وأمر الله تعالى، وكان من جراء ذلك أن صارت المرأة العاملة مستغنية بعملها عن الزواج، فتأخر زواجها، وإذا ما تزوجت فشل زواجها بسبب أنها عاملة، والرجل في العادة يريد السكون في البيت، والسكن قد لا يتحقق في ظل عمل المرأة..

ثم مجرد خروجها الدائم سبب في انتشار الفتنة في المجتمع، فيكثر المتربصون بها من الرجال، الساعون للإيقاع بها، فكم من فتاة وقعت فريسة وهتك عرضها، ومن ثم كان ذلك سببا في بقائها بلا زواج..

3- وإذا ما سلم الشاب والفتاة من كل تلك العوائق السابقة، ونفذا إلى ساحة الزواج بادر الشيطان بمكيدة جديدة، تتمثل في العين أو السحر أو المس أو النفس، أو الإصابة بأمراض نفسية وعصبية وبدنية، تصرف عن الزواج.

فإن استطاعا أن ينفذا من كل تلك المكائد حتى يصلا إلى سكن الزوجية، لم تمض عليهما مدة حتى يلاحقهما الشيطان بتلك الأدواء، فيصاب بها، أو تصاب بها، فينظر الزوج إلى زوجته فلا يرى فيها ما يشتهي، وتنظر إليه فلا ترى فيها ما تتمنى.. وتنقلب الحياة جحيما، فإذا لم يتسارعا بالدعاء والرقية والتحلي بالصبر.. تطالقا، وتفرقا..

وفي نهاية الأمر: هذا ما يريده الشيطان، وهو من أفضل الأعمال عنده، لماذا؟..


إن العلاقة بين الرجل والمرأة علاقة حتمية، وميل كل منهما إلى الآخر ميل غريزي، لا يمكن قطعه ولا منعه، فإن لم يجتمعا في الحلال اجتمعا في الحرام – إلا من رحم – والاجتماع في الحرام هو الزنا، وهو سبيل الشيطان، وهذا ما يريده الشيطان بالضبط..

إنه يسعى في منع الزواج، يسعى في إفساد الزواج، حتى إذا سدت ابه، بعسر طرقه، وكثرة مشاكله، وتعقد أموره، وتعدد أمراضه النفسية والعصبية، أدبر الناس عنه..

لكن الغريزة الجنسية في نفوسهم تشتعل بلا انقطاع، وهنا تظهر المشكلة، فمع وجود الدعوات الصريحة للفساد، من خلال صور النساء في المجلات والصحف والتلفاز، وسهولة السفر، وكثرة خروج النساء، وسهولة الالتقاء بهن..

هنا، وفي هذه الحالة إذا لم يكن ثمة خوف من الله تعالى، انحرف الإنسان إلى طريق الحرام لإشباع نزواته، وإذا فعل ذلك صار أسيرا في يد الشيطان يصرفه كيفما يشاء، فيلعب به وينتقم منه شر انتقام، وربما استطاع أن يسلك به إلى طريق جهنم، فكم سمعنا أن شابا مسلما أحب فتاة كافرة، كفر لأجلها، ومات على كفره..

إذن إفساد الطريق الحلال وتعطيل العلاقات المشروعة بين الذكر والأنثى، مطلب رئيس للشيطان، لذا فهو يسعى في ذلك حثيثا، ويوعز لأولياء أن ينشطوا في ذلك دعوة وعرضا وتسهيلا وتزيينا.
عربي باي